放假了,媽媽帶我坐車到爺爺家。在車上,我問媽媽:“媽媽,你說什么是美?什么是丑啊?”媽媽說:“你說呢?”我說:“美就是長得很漂亮,丑就是長得不好看唄。”媽媽說:“你認為是那樣的嗎?”

這時,車到站了,上來一位老奶奶,在她旁邊坐著一位非常漂亮的阿姨,那位阿姨看到老奶奶趕緊閉上自己的眼睛,假裝沒看到。她的身后坐著一位并不好看的阿姨,趕緊站起身來,對老奶奶說:“大娘,您坐這吧,我馬上下車。”媽媽悄悄地對我說:“寶貝,你說她倆誰美?”我說:“那個讓座的阿姨不是要下車了嗎?”可是,車一站站的停,那位讓座的阿姨一點也沒有要下車的意思。我想,我錯了,那位阿姨并不是因為要下車才讓座的。

終于到終點站了,我和媽媽下了車,我對媽媽說:“媽媽,我知道了,美和丑是不能只看外表的,要看她的內在,就像那位長得并不好看的阿姨,我認為她才是最美的。”媽媽贊許的點了點頭,對我說:“兒子,你真的長大了。”

太陽活像一個大火球,樹葉無精打采

地耷拉著腦袋,一動也不動。小狗躲在陰涼處,吐著長長的舌頭喘息著。我和媽媽來到水上樂園,泡在游泳池里消磨時光。

夕陽西下,我和媽媽爬上岸,在渭河公園乘涼。人們三三兩兩的,有的吃冰激凌,有的搖著扇子。忽然,一位年輕貌美的小姐飄入了我的眼簾:一頭烏黑發亮的秀發,眼睫毛彎彎地向上翹起,一身時尚的衣服襯得她像仙女一樣。走近了,我看見她頭發上卡了兩個卡子,還是玫瑰花的呢。我笑著對媽媽說:“她可以做渭河公園的形象代言人了。”美人邊走邊喝綠茶,“咣鐺”一聲,飲料瓶被她隨手扔進了路邊的草坪。我皺了一下眉頭,立馬跑過去,小心翼翼地走進草坪撿出了飲料瓶。“哼!撿破爛的。”美人用手扇著鼻子嘀咕著。我火了,“是啊,我是在撿破爛人的垃圾。文明的說,就是保護環境。”“你會不會說話?!你老師是怎么教育你們的?!……”美人柳眉一豎,嘴巴就像機關槍似的響起來。看熱鬧的人圍了上來,我把飲料瓶遞給一個撿破爛的人,又把附近的幾片冰激凌紙塞進了垃圾箱中。我拍拍手,對美人說:“對不起,請你一定堅持做到外表與心靈的統一。”美人狠狠地瞪了我一眼,幸幸地走了。

媽媽給我特意照了一張相留作紀念。我當時樂呵呵地說:“雖然手臟,但是我的心靈是高尚的。”這張被我命名為《吶喊》的相片,告訴我們不要做“金玉其外、敗絮其中”的人。

美與丑的作文

改革開放后,我國的經濟發展迅速,人們的生活水平也有所提高。與此同時,人們也越來越追求美。但有些人對美的理解卻令人費解:理個光頭或留長發,這是“帥”;把新的衣服鏤得全是洞,這是“酷”;把頭發染得稀奇古怪,這是“時髦”。殊不知,他們已將美曲解。因此,筆者想對他們說:重新認識美。雨果的《巴黎圣母院》給人留下了深刻的印象,尤其是人物卡西莫多,他那奇丑的外貌讓眾人覺得可怕,但他的內心卻遠比那些衣著華麗的人要善良純潔。人們以贊美的眼光看待他,卻不因他的外貌而卻步。由此可知,內在美才是最主要的。縱然是一個美如天仙的美女,假如她出口成“臟”,品行低劣,那么她怎能用漂亮來形容?但若是出口成章,品行高尚,縱然她相貌平凡,那她也是美麗的。縱觀歷史,相貌出眾者不計其數,但被后人記住的卻不是很多,而有些人卻能名垂青史,這是為何?宋玉為后人所記,是因為他才高八斗;昭君為后人所記,是因為她為國家而甘于犧牲個人幸福;秋瑾為后人所記,是因為她的傲骨與精神。以上種種,或因才學或因精神,讓人們感受到他們的美,真正的美,至高無上的美!而相傳相貌非凡的潘安,卻因其貪求富貴而被后人所恥。不難看出,美不僅是外表漂亮,更重要的是內在的美麗。生活中,并非人人都有出眾的相貌,但這并不重要,追求時髦的現代人是否已意識到美的真正涵義?請你們舍去外表的修飾,靜下心來泡杯茶,品味幾本散文或小說,讓自己的心靈在此獲得滋潤、充實,總有一天會有人對你說,你很美。這不是因為你的外貌,而是因為你的心靈美、氣質美!行動吧,愛美的人們!讓我們追求那真正的美吧!

以 美與丑 為話題, 作文600字

作文一:美與丑

在這世上,許多的人都認為美可以改變一切,主宰一切,而丑是沒有任何地位的,猶如空氣中的一粒塵埃,任由風的主宰。

在現實生活中 ,有的人把容貌看作是別人是否看重自己的原因,也因為自己有一副美麗動人的容貌而認為自己高人一等,而那些所謂長得“丑”的人,卻截然相反,他<她>們為此而感到自卑,覺得沒臉見人,把自己鎖在一個空間,時常埋怨上天的不公平,時常埋怨父母的無能,時常買員自己的運氣差,時常......他(她)們不認為這是一種不幸,而是認為這是一種恥辱,有的人還因此放棄自己寶貴的生命。

曾經有一篇報道說過:有一個人天生了三條腿,第三條腿是從身后 的右側出來的,既古怪又難看。但他非常喜歡舞蹈,他明白自己是不可能成為一名出色的舞蹈家。但他卻利用這種“丑”,在舞臺上創出自己的另一番天地:用他的第三條腿滑冰,跳繩......引的觀眾笑翻天。就這樣,他成為了一名出色的小丑。從而贏得了大家的尊敬。然而在史書中的記載的慈禧太后利用自己的美色迷惑皇上而贏得了江山,但卻因為她的無能,導致自己的江山任人宰割,最終使自己遺臭萬年,她不是很美的嗎?為什么卻得不到大家的尊敬呢?

其實,“人無完人,金無赤足”。美只不過是外表的虛榮,而社會需要的是有用之才,正所謂“天生我才必有用”。只要你有真才實料,又何必計較個人的容貌呢。

而丑并不可怕,世界上也并不存在“丑“這個字眼,那只不過是我們自己的心理在做怪而已。

讓我們用事實證明:美不是可以改變一切,主宰一切的。

作文二:美與丑

在自然界的長期發展過程中,有一種森林古猿從樹上下來,為了適應地面上的生活,這種動物在相當長的時間里一點一點進化,不僅身體在改變,頭腦也越來越發達。它慢慢對看到的接觸到的客觀事物進行歸納,總結和記憶,形成了思考的過程,并把思考的能力和自己總結的方法傳給后代。后代繼承前輩的成果,并不斷深入發展。這樣一直發展到今天,就是我們現在的樣子。因此我們是很高級的動物,我們有思想,在不斷的思考中形成了自己的靈魂。

從此,評價一個人的美與丑,就不能再像評價小貓小狗一樣只看外表了,因為每個人都有兩個樣子,一個是作為生物所具有的肉體形象,一個是經過不斷的思考和歷練改造的靈魂形象。因此如果憑借長相定位一個人,就是否定人類的尊嚴,把人類當作普通的動物了,這既是對他人的侮辱,也是對自己的侮辱,把人類世世代代的思考和傳承都一并侮辱了

有靈魂的人用自己的靈魂主宰身體進行活動,因此一個人的美和丑的根本在于靈魂。東施的萬世丑名來自于她靈魂的虛偽做作,人們透過她盲目模仿西施的行為看到她內在的缺乏思考:對自己全不了解而盲目效仿別人,弄巧成拙使自己丑態畢露。

一個人若心地善良,坦蕩自信,那你必定能透過他的外在容貌看到他慈眉善目的靈魂。

就外貌來說,三毛并不是美女,但她卻自信地說:“我笑,便面如春花,定是能感動人的,任他是誰。”不是每一個讀者都有機會看到三毛本人,但每一個讀者都有機會通過她的文章看到她靈魂的樣子,看到這樣一個自信堅韌而又憂傷美麗的女子,這樣的靈魂令千千萬萬人為之傾倒,那么千千萬萬人都會認為三毛是美麗的,可見只有靈魂的美才有更深刻的說服力。

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